中医文献里的“阴阳”是啥东东，大家都明白吗？

提起中医，大家脑海中都会想起“阴阳”二字。那么阴阳，是指啥呢？很多人最初都能说道几句，再说下去就迷茫。事实上，很多院校科班中医也对此困惑。经典文献中论及阴阳的语句有很多。但这些文献中的阴阳概念是一致的吗？可能很多人没有认真思考过。内经言，阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，生杀之本始，神明之府也。阴平阳秘，精神乃治，阴阳离决，其气乃绝。阳化气，阴成形。清阳发腠理，浊阴走五脏。还有文献记载“”气之轻清上浮者为天，气质重浊下凝者为地。以天地为阴阳。张景岳(字介宾)撰《类经》论阴阳。言善补阳者，必从阴中而求阳；善补阴者，必从阳中而求阴。一家之言立论，著述《新方八阵》，影响深远。有些名方列入当代中医大学教材，熏陶指导了无数学子用方。然而，陈修园(字念祖)针对《新方八阵》著述《景岳新方邊》逐一驳其新方不当。其友人许天霖在序中言景岳:不意其治阳虚者，不知求之太阳；阳盛者，不知责之阳明，而专主人参。欲补阴者，不知求之太阴；欲救阴者，不知取之少阴，而专主地黄。满纸之论阴论阳，依流俗之好尚，不尤甚叔和之认《伤寒论》之专为冬月而设耶？陈修园评景岳第一方“大补元煎”开章即杂沓模糊，以启庸医混补之渐。补阳用人参，补阴用熟地。自此说一开，市医俱得捷径。不知神农明人参之性，通共27字，以补五脏为提纲，谓五脏属阴，此物专于补阴也。仲景于汗吐下后用之，以救阴存液。如四逆汤、白通汤、通脉四逆汤等回阳大剂，俱不加此阴柔之品，致阳药反掣肘而不行。张景岳善用人参，尤喜用熟地黄，后人因此称之为“张熟地”。陈修园以“当地枸茱山药人参皆粘滑之品，又益以甘草之甘，杜仲之钝，绝无灵动之性，入咽之后，无不壅气减食。”言景岳不知“阴阳”二字的解。陈修园，亦是一代名家，《医学三字经》惠济中医学子。其贬景岳新方，以景岳不识“阴阳”的正解。但当今中医教材选用景岳新方无数，指导着当代无数医家遣药用方。如果张景岳是对的，那么陈修园的观点就是错的。不可能两种冲突的观点都是正确的。古医家尚对“阴阳”二字有不同的见解认识，那么作为受到现代医学熏陶的今人对此有多少正解呢？